5 fapte fascinante despre istoria umană care ne modelează astăzi

Cuprins

  1. De ce oamenii sunt cruzi
  2. De ce oamenii sunt antreprenoriale
  3. De ce vorbesc oamenii
  4. De ce ne modelăm lumile
  5. De ce gândirea în viitor este nouă
  6. Bonus: Povestea mea preferată în Sapiens
istoria umană, sapiens, Yuval Noah Harari

Ce ne face oameni? Nu mă refer la părțile noastre fizice reale. Ma intreb…





  • Care sunt faptele umane unice?
  • Care este istoria umanității?
  • Ce ne conduce?

Am început să caut răspunsuri în carte Sapiens: O scurtă istorie a omenirii de Yuval Noah Harari. Mi-am dat seama că scriu, cercetez și învăț despre comportamentul uman - ar fi interesant să știm cum se încadrează istoria umană în acțiunile noastre actuale.

Băiete, băiete, am fost surprins de ceea ce am învățat! Cartea este plină de pietre incredibile de informații, dar am decis să extrag 5 fapte fascinante din Sapiens care explică mai multe despre cine suntem astăzi ca oameni.



De ce oamenii sunt cruzi

De ce oamenii se torturează reciproc? Ai războaie vicioase? Furați și jefuiți gratuit? Harari are un răspuns interesant:

Suntem cruzi pentru că suntem subdoguri.

Iată povestea:



Timp de milioane de ani, oamenii s-au aflat solid în mijlocul lanțului alimentar. Au vânat prădători mici, cum ar fi iepurii și păsările. Apoi, acum aproximativ 100.000 de ani, omul a făcut brusc un salt uriaș. Au descoperit arme și strategii de foc și de vânătoare pentru a ucide animale în vârful lanțului alimentar, cum ar fi lei, tigri și urși ... Dintr-o dată, oamenii au fost în vârful lanțului alimentar. Sună bine nu? Ei bine ... nu în totalitate.

Iată problema:

Oamenii au sărit în lanțul alimentar prea repede. Nimeni nu s-ar putea adapta ... mai ales oamenii! Gândește-te în acest fel. Leii au petrecut sute de mii de ani în vârful lanțului alimentar. Au încredere în sine și o înțelegere profundă a vârfului. La naiba, ei sunt regii junglei! Oamenii au ajuns în vârf atât de repede și atât de violent încât nu au câștigat niciodată încredere acolo. Harari îi compară pe oameni cu micii dictatori.



După ce a fost atât de recent unul dintre subdoganii Savanei, suntem plini de frici și anxietăți cu privire la poziția noastră, ceea ce ne face dublu cruzi și periculoși.

-Harari, Povestea completă la pagina 12 din Sapiens

Atacăm țările vecine. Creați focoase nucleare. Cheltuiți miliarde de dolari pentru armate și arme, deoarece ne temem că nu ne vom pierde poziția în vârful lanțului alimentar.

Cum ne modelează acest lucru viața noastră modernă?



Sindromul impostorului. Anxietate socială. Stimă de sine scazută. Nu suntem siguri de poziția noastră și de punctele noastre forte, deoarece acestea sunt noi! Dar a fi un underdog nu este un lucru rău. De fapt, cred cu adevărat că beneficiul de a fi un underdog este următorul:

Ca neobișnuiți, luptăm mai tare.

Take-away: Amintiți-vă subzistența noastră. Amintiți-vă cât de repede am urcat. Ar trebui să fim recunoscători pentru acest lucru și să-l valorificăm ca combustibil pentru mai multă muncă și muncă grea. Cu toate acestea, trebuie să ne reducem tendința de a ne lovi în violență din cauza fricii.

De ce oamenii sunt antreprenoriale

Dacă întrebați un elev de clasa a cincea: Care a fost cea mai mare descoperire pentru oamenii din peșteri? Probabil că ar striga: Foc! Și ar avea dreptate. Focul a schimbat fundamental istoria omenirii. A făcut mai ușor să mănânci și să rămâi cald. Cu toate acestea, focul a fost, de asemenea, scânteia (ia-o, scânteia) pentru unii dintre cei mai antreprenoriale spirit.

Harari spune că speciile umane au folosit ocazional focul încă de acum 800.000 de ani. Dar cu aproximativ 300.000 de ani în urmă, oamenii foloseau focul zilnic - pentru gătit, pentru a speria leii și pentru lumină.

Focul a permis, de asemenea, unii dintre primii antreprenori din epoca de piatră.

Oamenii pricepuți și-au dat seama că pot face arsuri controlate.

Un incendiu gestionat cu grijă ar putea transforma desișurile sterile de netrecut în pajiști primare care fac echipă cu vânatul. În plus, odată ce focul s-a stins, antreprenorii din epoca de piatră ar putea să meargă printre rămășițele fumegătoare și să recolteze animale cărbune, nuci și tuberculi.

-Harari, Povestea completă la pagina 13 din Sapiens

Boom! Pajiști pentru pășunat. O sărbătoare la grătar. Îndepărtare ușoară. Și, desigur, teribil pentru viața sălbatică și pentru mediu (o preocupare despre care se pare că nu am avut prea mult).

Cum ne modelează acest lucru viața noastră modernă?

Oamenii sunt incredibil de inventivi. Uneori, tot ce ne trebuie este o mică scânteie. Un instrument nou - ca un computer. O nouă problemă - ca un petic de desișuri și ne îndreptăm spre creierul nostru pentru ajutor. Cu toate acestea, acest lucru vine adesea în detrimentul altor vieți - animale sălbatice, animale și mediu. Astăzi, așa cum a fost în istoria omenirii, este o linie periculoasă de mers pe jos.

Take-Away: Găsește-ți scânteia. Obțineți resurse. Suntem construiți pentru a rezolva chiar și cele mai plictisitoare probleme. Amintiți-vă că moștenirea dvs. este una a inteligenței și a spiritului antreprenorial.

De ce vorbesc oamenii

Ok, acest fapt m-a suflat total. Dacă ar fi să mă întrebi:

De ce au dezvoltat oamenii limbajul?

Aș fi spus - să împărtășesc idei, să comunic logistică, să împărtășesc dragostea.

Ei bine, Harari spune ... nu chiar. Cimpanzeii s-au înțeles bine împărtășind, comunicând și iubind fără limbaj vorbit. De ce oamenii au dezvoltat cuvinte?

Răspunsul:

Bârfă.

Teoria bârfelor istoriei umane susține că am dezvoltat limbajul vorbit pentru a vorbi în mod specific despre relații. Iata de ce:

Cantitatea de informații pe care trebuie să le obțineți și să le stocați pentru a ține evidența relațiilor în continuă schimbare chiar și a câtorva zeci de persoane este uluitoare. Într-o bandă de 50 de indivizi există 1225 de relații individuale și nenumărate combinații sociale mai complexe. Toate maimuțele arată un interes deosebit pentru astfel de informații sociale, dar au probleme cu bârfele în mod eficient. Probabil că neanderthalienii și Homo sapiens arhaici au avut, de asemenea, dificultăți în a vorbi în spatele celorlalți - o abilitate mult denigrată, care este de fapt esențială pentru cooperarea în număr mare. Noile abilități lingvistice pe care le cereau sapiens moderni acum aproximativ 70 de milenii le-au permis să bârfească ore întregi. Informații fiabile despre cine ar putea avea încredere înseamnă că benzile mici se pot extinde în benzi mai mari, iar Sapiens ar putea dezvolta tipuri de cooperare mai strânse și mai sofisticate.

-Harari, Povestea completă la pagina 26 din Sapiens

Cum ne modelează acest lucru viața noastră modernă?

Avem tendința să credem că bârfele sunt rele. Și este dacă este rău intenționat. Dar bârfa este de fapt o parte esențială a ceea ce ne face oameni. Ne permite să avem și să menținem rețele sociale complexe care ne susțin.

Take-Away: Putem reformula bârfele? A vorbi și a aprofunda înțelegerea relațiilor din viața noastră este bine și ar trebui cultivat și încurajat. A vorbi rău despre oameni în viața noastră, a disprețui relațiile și a crea dramă este rău și ar trebui evitat cu orice preț. Nu toate bârfele sunt create egale.

De ce ne modelăm lumile

A existat o poveste în carte care m-a întristat și a uimit în același timp. Avea de-a face cu oile.

La ce te gândești când te gândești la oi?

Docil? Urmăritori? Simplu?

Urăsc să-ți spun: nu au fost întotdeauna așa.

Am reusit. Am transformat oile în adepți.

Iată povestea ... e cam tristă. Ne pare rău, este istorie.

A fost odată nomazi care vânau oi pentru hrană și lână. Aceste benzi de nomazi au urmat turmele prin pajiști. După mulți ani, nomazii au început să vâneze selectiv - nu doar să omoare orice oaie din apropiere. Aceștia vizau berbeci adulți și berbeci adulți, în timp ce scuteau femele fertile și miei tineri. În acest fel, puteau vâna oile, dar turma continua să crească.

Atunci nomazii s-au gândit: De ce trebuie să continuăm să urmărim aceste turme !? Poate că ar trebui să le îndreptăm într-un defileu îngust sau într-o zonă retrasă. Atunci le putem păstra pentru noi oricând vrem! Și așa a început meseria de păstorit de oi.

Harari termină povestea pentru noi:

În cele din urmă, oamenii au început să facă o selecție mai atentă printre oi, pentru a le adapta la nevoile umane. Cele mai agresive berbeci, cele care prezintă cea mai mare rezistență la controlul uman, au fost sacrificate mai întâi. La fel erau și cele mai slabe și mai curioase femele. (Păstorii nu iubesc oile a căror curiozitate le duce departe de turmă.) Cu fiecare generație care trecea, oile deveneau mai grase, mai supuse și mai puțin curioase. Asa de! Maria avea un miel mic și peste tot unde mergea Maria mielul era sigur că merge.

-Harari, Povestea completă la pagina 102 din Sapiens

Prietenii mei, am creat oi docile. Am schimbat natura unui animal pentru a ne potrivi mai bine nevoilor noastre.

Cum ne modelează acest lucru viața noastră modernă?

Trebuie să știm cât de puternici suntem și cum poate avea consecințe neintenționate. Ai un impact asupra tuturor celor pe care îi întâlnești, oriunde te duci, cu tot ceea ce spui. Ne modelăm lumea la fel de mult pe cât ne modelează.

Take-Away: Formați-vă mai bine. Decideți că veți fi o forță definitivă. Că îți vei folosi puterea pentru bine și nu pentru rău. Putem face această lume mai bună, chiar dacă nu am făcut-o întotdeauna.

De ce gândirea în viitor este nouă

Acesta chiar m-a surprins. Sapiens a arestat o idee mare pe care am avut-o. Obișnuiam să cred că ființele umane erau în mod natural gânditoare la viitor. Gândindu-ne la obiective, viitor, moșteniri și multe altele. Dar Harari susține că gândirea viitoare este nouă. Specific:

Suntem doar viitori gânditori din cauza ... agriculturii.

Da, agricultură! Spre deosebire de nomazi, fermierii au fost obligați să înceapă să se gândească la viitor. Anotimpuri, lungi luni de cultivare, vrăji uscate, ierni proaste și economisirea hranei.

Iată cum a decurs totul:

Deși a existat suficientă mâncare pentru astăzi, săptămâna viitoare și chiar luna viitoare, au trebuit să-și facă griji pentru anul viitor și chiar anul următor. Preocuparea cu privire la viitor se înrădăcina nu numai în ciclurile sezoniere de producție, ci și în incertitudinea fundamentală a agriculturii ... Țăranii erau obligați să producă mai mult decât consumau pentru a putea acumula rezerve.

-Harari, Povestea completă la pagina 112 din Sapiens

În timp ce revoluția agricolă a adus avansuri, ea ne-a făcut, de asemenea, sclavii anotimpurilor, vremii și locației noastre.

Poate că nu am îmblânzit agricultura, poate că ne-a îmblânzit.

Nu mai puteam să cutreierăm câmpiile, a trebuit să facem ferme din zori până la amurg.

Nu ne mai puteam bucura de zi, trebuia să acumulăm surplus de alimente pentru iarnă.

Timpul nostru nu mai era flexibil, a trebuit să respectăm anotimpuri stricte de plantare și recoltare.

Cum ne modelează acest lucru viața noastră modernă?

Este în natura noastră să fim prezenți. În epoca noastră modernă, TOȚI sunt preocupați de viitor - salarii viitoare, planuri de viitor, vacanțe viitoare, economii de bani, construirea de avere. Obișnuiam să cred că aceasta este tendința noastră naturală, dar poate că nu. A fi prezent, a fi flexibil, a fi nomad - ceea ce este de fapt mult mai proeminent în istoria noastră.

Acest capitol m-a făcut să mă întreb dacă lupta noastră pentru atenție și obsesia actuală cu meditația încearcă pur și simplu să ne întoarcem la rădăcinile noastre.

Take-away: nu te obseda cu planificarea și cu obiectivele viitoare. Sunt grozavi - dar la fel este chiar acum!

Bonus: Povestea mea preferată în Sapiens

Există atât de multe povești grozave în Sapiens dar preferatul meu trebuie să fie despre momentul în care spaniolii au ajuns în Mexic. Potrivit lui Harari, igiena nativă era cu mult superioară igienei spaniole. Asa de…

Când spaniolii au ajuns pentru prima dată în Mexic, nativii care purtau tămâie au fost desemnați să-i însoțească oriunde mergeau. Spaniolii au crezut că este un semn al onoarei divine. Știm din surse native că au găsit mirosul nou-venitului insuportabil.

-Harari, Povestea completă la pagina 327 din Sapiens

Oh, acei cuceritori mirositori.